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奥门威胁斯既然女娲那么了不起

后七句:

而上面提到的这些人,大部都成了封神中,几乎可以与鸿钧并列,神通广大的圣人,都在幕后起了一些作用,不过高下有所区别而已。

上古,将妹妹称之为女弟,天皇,指的就是伏羲,也就是说,女娲是伏羲的妹妹,伏羲之后,还代伏羲管理过天下,远古的三皇五帝,就有伏羲、女娲、神农一说,这种说法,倒与历史较为吻合。

所以楚国的屈原就曾在《楚辞·天问》当中问道:“女娲有体,孰能匠之?”什么意思?

前三句:

他写了一本非常了不起的神话小说《封神演义》,《封神演义》结合传说以及自己的研究,开篇只用了七十个字,就构建了一个自己独特的神话体系,而这个神话体系,就很好的解决了屈原的困惑,即:女娲是怎么来的?

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人是女娲造出来的,那么女娲又是谁造出来的呢?这可真是千古一问啊,好像很早以前的屈原,就曾为咱们混乱的神话体系感到困惑,所以希望能有人出来把它们梳理一下,而这个希望,历来没得到很好地解决,直到千年之后的明朝,诞生了一个很了不起的神话学家许仲琳。

七十个字就能涵盖如此之多的内容,而且说得有根有据,不得不令人信服,尤其是将女娲造人改成太上老君之阴阳说以后,我们竟忽然发现,神话体系好像都顺畅了许多。而且还能从中找到女娲的来历,女娲来历找到之后,封神中的好多问题都能迎刃而解,按这个方式再去读封神,便又会演绎出许多精彩的故事,那女娲究竟什么来历呢?

按《封神演义》里的说法,女娲既然没造人,既然不是天地间的第一个神,那她肯定是有来历的,什么来历?

十句,共七十个字,就这七十个字,从盘古开天讲到大禹治水,再加上书中多次提到的,天地玄黄之外的大圣人鸿钧老祖,封神独特的神话体系就此诞生,而且这个神话体系,还跟历史糅合到一起,看起来更有意思。

大概意思是:女娲果然是了不起的圣人,硬是凭借“一日中七十变”的神通,化育出天地万物,其中包括神,自然也包括人,按《山海经》的说法,女娲才是最了不起的神,但,既然女娲那么了不起,那盘古又是干嘛地?难道他也是女娲造出来的?咱们的神话就是这样自相矛盾。

传闻开辟之初,天地间空空荡荡,十分寂寞,某一天,沉睡了十数万年之久的大神女娲从梦中苏醒,慵懒的伸出圆满而又精力四溢的胳膊,长长的打个哈欠之后,信步走到海边,忽然觉得十分无聊,于是掬起一抔带水的软泥,仿照自己的模样揉捏几回,活灵活现的泥人就此出现,而且顷刻之间有了生命,还在女娲手中咿咿呀呀的乱叫,人类就这样诞生了。

这七句,简直就是演义版的远古人类发展简史,人类诞生之初,与野兽杂处,生活条件极为恶劣,是有巢氏教人们筑巢为室,改变了居住环境,和野兽分别开来;之后又是燧人氏教会人们用火,让人们吃上熟食,改变了饮食条件;燧人氏之后,伏羲衍化八卦,让人们掌握一定的自然规律;神农尝百草,增强人们的体魄;轩辕黄帝制定礼乐、婚姻的制度,让人们遵守一定的规矩,就这样一直到五帝治世,大禹治水,人类终于逐步从蒙昧走向文明,才有了之后夏、商两朝的繁华。

所以,封神中,女娲还有爷爷、父亲、哥哥,他们分别是巣皇、燧皇,其中的燧皇还跟封神中的陆压有关,哥哥则是火云宫三圣之中的天皇伏羲。

正因为哥哥是火云宫三圣之中的天皇伏羲,所以就不难理解封神开篇,明明女娲自己过生日,可却还是要去火云宫朝贺三圣的原因,因为妹妹找哥哥一起过生日,也是很正常的事情,大约就在朝贺的过程中,遇到了一些不愉快的事情,所以才导致女娲回宫后,将一腔怒火发泄到纣王头上,也就是说,女娲之所以要惩罚纣王,并非单纯的为了那首诗,不过是火云宫之行很不愉快,所以才借题发挥而已,从这个层面讲,纣王纯粹是火云宫三圣的背锅侠,可究竟发生了什么事呢?

流传最广的说法,见于先秦史官修撰的《世本》,其中的《氏姓篇》当中说“女氏,天皇封弟于汝水之阳,后为天子,因称女皇。”

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《封神演义》开篇就说:

开场的这十句七十个字,前三句完全是神话,后七句有神话和历史的结合体,也有纯粹的历史,但为了叙述方便,我把他们放在一起,将这十句分开来看,意思是这样的。

《歪歪侃封神》第391期

从前三句就可以看出,《封神演义》是不承认女娲造人的,关于人的诞生,采用了道家传统的阴阳说,认为,不光是人类,世间万物都是太上老君分阴阳,定水火之后,阴阳二气和合的产物,倒是很符合自然发展的规律。

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这就是流传甚广的神话女娲造人,也就是说,人是女娲捏泥人捏出来的,类似的说法秦汉以前就有,但那时候说的更过分,《山海经·大荒北经》当中说:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为神”

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很久很久以前,盘古从混沌中醒来,开辟了天地,之后呢,是太上老君分阴阳,定水火,让天地间有了四季,换句话说,有了各类生物繁衍生息的条件,这也就是太上老君改造自然环境的过程,这个过程用了三会,古时一会约一万零八百年,三会就是三万两千四百年,大约用了这么长的时间以后,天地万物,包括人,就在这个过程中慢慢产生了。

什么意思?

那女娲既然是伏羲的妹妹,那他俩的父亲、爷爷又是谁?

关于这个问题,封神中也有明言,咱们下回接着聊。(本文由斯文卿相独家授权发表)

据西汉纬书《遁甲开山图》记载,他俩的父亲、爷爷不是别人,父亲是教会人们钻木取火的燧人氏,也称燧皇,爷爷则是教会人们筑巢而居的有巢氏,又称巣皇,这两位,也在开场诗里出现了,而他们这一支,出自远古提挺氏,又称皇神氏,提挺氏是远古神话中,最早的九个神族之一,而这九个神族追根溯源起来,还跟昊天大帝为什么要重建天庭有关。

“混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲……”

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